
Για τα φιλοσοφικά δοκίμια του Ντέιβιντ Χιουμ (David Hume) «Ο σκεπτικιστής, ο επικούρειος, ο στωικός, ο πλατωνικός» (μτφρ. Γιάννης Λειβαδίτης, εκδ. Ροές) και του Ιμάνουελ Καντ (Immanuel Kant) «Κριτική του Καθαρού Λόγου» (μτφρ. Αναστάσιος Γιανναράς, εκδ. Παπαζήση).
Γράφει ο Μύρων Ζαχαράκης

Για το βιβλίο του Τάκη Ψαρίδη «Η απαξία της Αριστεράς – Ένα ψυχοπολιτικό ρεπορτάζ» (εκδ. Εύμαρος). Εικόνα: Σύνταγμα, 5 Ιουλίου 2015, ©Γιώργος Δουκανάρης, istock by Getty Images.
Γράφει ο Γιώργος Σιακαντάρης

Για το βιβλίο της Σώτης Τριανταφύλλου «Φασισμός: Η ιστορία μιας ιδεολογίας» (εκδ. Πατάκη). Εικόνα: Ο Μουσολίνι.
Γράφει ο Διονύσης Μαρίνος

Για τις μελέτες του Αλαίν Πολικάρ (Alain Policar) «To woke κινημα δεν υπάρχει – Η κατασκευή ενός μύθου» και της Μοντ Ρουαγιέ (Maud Royer) «Τρανσφοβία», αμφότερα σε μετάφραση της Αριάδνης Μοσχονά, για τις εκδόσεις Πόλις.
Γράφει ο Αντώνης Γουλιανός

Για η μελέτη των Ίαν Νταντ (Ian Dunt) και Ντόριαν Λίνσκι (Dorian Lynskey) «Η ιστορία μιας ιδέας: Φασισμός» (μτφρ. Κωστής Πανσέληνος, εκδ. Μεταίχμιο). Εικόνα: Ο Μουσολίνι και οι μελανοχίτωνες στην Πορεία προς τη Ρώμη.
Γράφει ο Διονύσης Μαρίνος

Για το βιβλίο του Αλέξη Τσίπρα «Ιθάκη», που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Gutenberg. Εικόνα: Από την πρόσφατη παρουσίαση του βιβλίου στο Παλλάς.
Γράφει ο Γιώργος Σιακαντάρης

Για το δοκίμιο του Δημήτρη Καράμπελα «Το πνεύμα και το τέρας» (εκδ. Δώμα). Εικόνα: Από το «Στάλκερ» του Αντρέι Ταρκόφσκι.
Γράφει ο Φώτης Καραμπεσίνης

Για το δοκίμιο του Νόρμαν Φίνκελσταϊν (Norman Finkelstein) «Τι λέει ο Γκάντι – Για τη μη βία, την αντίσταση και το θάρρος» (μτφρ. Φώτης Τερζάκης, εκδ. Σάλτο).
Γράφει ο Σόλωνας Παπαγεωργίου

Για το δοκίμιο του Μαρκ Μαζάουερ (Mark Mazower) «Περί αντισημιτισμού – Μια λέξη στην ιστορία» (μτφρ. Κωστής Πανσέληνος, εκδ. Αλεξάνδρεια). Στην κεντρική εικόνα, σκίτσο που εικονογραφεί την ιστορία του αντισημιτισμού στις ΗΠΑ (πηγή: Britannica)
Γράφει η Έλενα Χουζούρη

Για το δοκίμιο του Μπράιαν Κρίστιαν (Brian Christian) «Το πρόβλημα της ευθυγράμμισης: Τεχνητή Νοημοσύνη και ανθρώπινες αξίες» (μτφρ. Γεωργία Κοφτερίδου, εκδ. Ροπή).
Γράφει ο Μύρων Ζαχαράκης

Για το δοκίμιο της Φρανσουάζ Βερζές (Françoise Vergès) «Μια φεμινιστική θεωρία της βίας – Για μια αντιρατσιστική πολιτική της προστασίας» (μτφρ. Αριάδνη Μοσχονά, εκδ. Εκτός Γραμμής).
Γράφει η Φανή Χατζή

Για το δοκίμιο του Νικ Σέρνιτσκ (Nick Srnicek) «Ο καπιταλισμός της πλατφόρμας» (μτφρ. Γιώργος Μαριάς, Αλέξανδρος Μινωτάκης, εκδ. Τόπος).
Γράφει ο Γιώργος Σιακαντάρης

Για το δοκίμιο του Πολ Λαφάργκ (Paul Lafargue) «Μητριαρχία – Η μοιχεία» (μτφρ. Χρήστος Κεφαλής, Αντώνης Παντίδης, εκδ. Αργοναύτης). Εικόνα: Ο Πολ Λαφάργκ και η Λόρα Μαρξ.
Γράφει ο Χρήστος Κεφαλής

Για τη συλλογή κειμένων του εμβληματικού όσο και αμφιλεγόμενου δικαστή Άντονιν Σκαλία (Antonin Scalia, 1936-2016)) με τίτλο «Νομολογιακές σκέψεις για τα όρια της ερμηνείας και της δικαστικής εξουσίας» (επιλογή κειμένων και μετάφραση: Δημήτριος Χρ. Πολίτης) που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Παπαζήση. Αν και συντηρητικός στις απόψεις του, οι περισσότεροι σχολιαστές ισχυρίζονται ότι δεν θα θεωρούσε σύμφωνες με το Σύνταγμα πολλές αποφάσεις του Ντόναλντ Τραμπ, τον οποίο δεν πρόλαβε να δει στην εξουσία. Κεντρική εικόνα: Πορτρέτο του Άντονιν Σκαλία από τη συλλογή του Ανώτατου Δικαστηρίου των ΗΠΑ.
Γράφει η Ελένη Κορόβηλα

Για τη συλλογή κειμένων του Πέτρου Κατσάκου «Ιστορίες χωρίς φωνή» (εκδ. Οκτάνα). © José Carlos Alexandre
Γράφει ο Ηρακλής Π. Καραμπάτος

Για το δοκίμιο του Λυκούργου Κουρκουβέλα «Φραντς Κάφκα. Πολιτική και κουλτούρα στη Μεταπολεμική εποχή» (εκδ. Πεδίο).
Γράφει ο Διονύσης Μαρίνος

Για το δοκίμιο του Πίτερ Σίνγκερ «Απελευθέρωση των ζώων τώρα!» (μτφρ. Σταύρος Καραγεωργάκης, επιστημ. επιμέλεια Ευγενία Γραμματικοπούλου, εκδόσεις Οκτάνα). Στην κεντρική εικόνα, ο φιλόσοφος.
Γράφει ο Γεράσιμος Κακολύρης

Για το θεολογικό δοκίμιο του Έρικ Πέτερσον (Erik Peterson) «Ο μονοθεϊσμός ως πολιτικό πρόβλημα» (μτφρ. Μιχάλης Παπανικολάου, εκδ. Άρτος ζωής). Στο στόχαστρο, ο εικονιζόμενος Γερμανός πολιτικός φιλόσοφος Καρλ Σμιτ (Carl Schmitt, 1888–1985).
Γράφει ο Μύρων Ζαχαράκης

Για τη συλλογή κειμένων του Γιώργου Μαρκόπουλου «Σε πλάγιο φωτισμό, Κείμενα για πρόσωπα, γεγονότα, ημέρες» (εκδ. Κέδρος).
Γράφει ο Βαγγέλης Δημητριάδης

Για το δοκίμιο «Φιλοσοφία του ψηφιακού: Μια εισαγωγή» (επιλογή κειμένων-επιστημονική επιμέλεια-εισαγωγή: Γκόλφω Μαγγίνη, Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης).
Γράφει η Άννα Μπουκουβάλα

Για το δοκίμιο των Νίκου Γιαννίκα και Νίκου Ν. Μάλλιαρη «Ο πόλεμος από ανθρωπολογική σκοπιά – Η πολιτισμική διάσταση της εισβολής στην Ουκρανία» (εκδ. Μάγμα).
Γράφει ο Γιώργος Σιακαντάρης

Για το δοκίμιο του Τόμπι Ορντ (Toby Ord) «Στο χείλος του γκρεμού - Υπαρξιακός κίνδυνος και το μέλλον της ανθρωπότητας» (μτφρ. Γιώργος Μαραγκός, εκδ. Μίνωας).
Γράφει ο Μύρων Ζαχαράκης

Για το δοκίμιο του Έρνεστ Γκέλνερ (Ernest Gellner) «Το ψυχαναλυτικό κίνημα – Η πανουργία του παραλόγου» (μτφρ. Αλκυόνη Τσέγκου, εκδ. Αρμός). Κεντρική εικόνα: Ο Σίγκμουντ Φρόιντ (Sigmund Freud).
Γράφει ο Μύρων Ζαχαράκης

Για το φιλοσοφικό δοκίμιο του Ανδρέα Κ. Παπανικολάου «Η κατάρα του Σίσυφου» (εκδ. Αρμός). Κεντρική εικόνα: Ο Σίσυφος του Τιτσιάνο.
Γράφει ο Μύρων Ζαχαράκης

Για τον συλλογικό τόμο θεολογικών κειμένων «Το πρόβλημα του κακού» (εκδ. Άρτος ζωής), σε επιμέλεια Σταύρου Ζουμπουλάκη.
Γράφει ο Μύρων Ζαχαράκης

Για το δοκίμιο των Θανάση Λάλα και Σταμάτη Κωνσταντινίδη «Πίνοντας καφέ με τον Θουκυδίδη – Τον ιστορικό που το έργο του κυριαρχεί μέχρι σήμερα στα δωμάτια εξουσίας» (εκδ. Αρμός).
Γράφει η Ιωάννα Τζούνη

Για το δοκίμιο του Δημήτρη Μουρούλη «Η τέλεια αντιλόπη – Αναζητώντας τον Θεό μετά τον θάνατό του» (εκδ. Αρμός).
Γράφει ο Νίκος Προσκεφαλάς

Για το δοκίμιο του Γιώργου Σιακαντάρη «Τι δημοκρατίες θα υπάρχουν το 2050; – Μεταδημοκρατία, μεταπολιτική, μετακόμματα» (εκδ. Αλεξάνδρεια).
Γράφει ο Λάμπρος Α. Φλιτούρης

Για τη μελέτη του Άλμπρεχτ Ντίτεριχ (Albrecht Dieterich) «Νέκυια» (μτφρ. Μαρία Ευσταθίου, εκδ. Gutenberg). Στην κεντρική εικόνα, ο Τειρεσίας καθώς εμφανίζεται μπροστά στον Οδυσσέα - λεπτομέρεια του πίνακα του Henry Fuseli.
Γράφει ο Γιώργος Βέης

Για τα δοκίμια του Μπρους Χάντοκ (Bruce Haddock) «Ιστορία της πολιτικής σκέψης: Από το 1789 μέχρι σήμερα» (μτφρ. Βασίλειος Φροσύνος, εκδ. Πατάκη) και του Γκι Ερμέ (Guy Hermet) «Η δημοκρατία» (μτφρ. Οντέτ Γ. Παπαδημητρίου, εκδ. Τραυλός).
Γράφει ο Μύρων Ζαχαράκης

Για τα δοκίμια του Τζόζεφ Σ. Νάι Τζ. (Joseph S. Nye, Jr.) «Ήπια ισχύς – Το μέσο επιτυχίας στην παγκόσμια πολιτική» (μτφρ. Ερρίκος Μπαρτζινόπουλος, εκδ. Παπαζήση) και «Θρησκεία και πολιτική – Μια σύγχρονη επιτομή» (συλλογικό έργο, μτφρ. Λουκρητία Μακροπούλου, εκδ. Πεδίο). Κεντρική εικόνα: Τζόζεφ Σ. Νάι τζ. που πέθανε πρόσφατα, στις 6 Μαΐου 2025.
Γράφει ο Μύρων Ζαχαράκης

Για τη μελέτη του Γιώργου Γεωργή «Για την Ελένη – Από τον Όμηρο στον Σεφέρη και επέκεινα» (εκδ. Καστανιώτη). Κεντρική εικόνα: Λεπτομέρεια του εξωφύλλου που είναι σύνθεση της Κλαίρης Σταμάτη με την προτομή της Ωραίας Ελένης του Αντόνιο Κανόβα και την Ειρήνη Παππά ως Ωραία Ελένη από την ταινία «Τρωάδες» του Μιχάλη Κακογιάννη.
Γράφει η Άλκηστις Σουλογιάννη

Για τον συλλογικό τόμο με δοκίμια «Η ελληνική λογοτεχνία στον 21ο αιώνα – Από την παγκοσμιοποίηση στην τεχνητή νοημοσύνη» που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Διόπτρα, σε επιμέλεια Δημήτρη Τζιόβα.
Γράφει ο Μάκης Καραγιάννης
31 Ιανουαρίου 2026 ΣΙΝΕΜΑ
Κριτική για την ταινία «Άμνετ» [Amnet] της Κλόι Ζάο που προβάλλεται αυτό το διάστημα στις κινηματογραφικές αίθουσες και είναι υποψήφια για επτά βραβεία Όσκαρ. Ένα αισθα




19 Νοεμβρίου 2025 ΣΙΝΕΜΑ
Για την ταινία του Γιώργου Λάνθιμου «Βουγονία», η οποία προβάλλεται στις κινηματογραφικές αίθουσες. Γράφει η Εύα Στάμου



