ΠΟΡΤΣΙΑ: ΦΩΝΕΣ (GUTENBERG)

Τι είναι θρησκεία και αθρησκία; Με ποιον τρόπο αναδύονται και αναπτύσσονται ο φονταμενταλισμός και η θρησκευτική ριζοσπαστικοποίηση; Με ποιον τρόπο η κοινωνική τάξη, το φύλο, η σεξουαλικότητα, η φυλή, η εθνότητα και άλλοι παράγοντες επηρεάζουν τις θρησκευτικές πεποιθήσεις και πρακτικές, αλλά και τις θρησκευτικές οργανώσεις; Αποτελεί η θρησκεία μια θεμελιώδη κινητήρια δύναμη ή οι πολιτικοί ηγέτες τη χρησιμοποιούν για τους δικούς τους σκοπούς; Προκειμένου να απαντηθούν τα παραπάνω εύστοχα ερωτήματα, η Εισαγωγή στην Κοινωνιολογία της Θρησκείας παρέχει μια επισκόπηση των κοινωνιολογικών θεωριών που αφορούν τη σύγχρονη θρησκευτική ζωή.
Η παρούσα έκδοση περιλαμβάνει κεφάλαια για τη θρησκεία και τις κοινωνικές ανισότητες, τα κοινωνικά και θρησκευτικά κινήματα και τον εξτρεμισμό. Πέραν της θεωρητικής συζήτησης, παρατίθενται εμπειρικές έρευνες ποικίλων θρησκευτικών παραδόσεων από διάφορα μέρη του κόσμου. Καλύπτοντας την κλασική κοινωνιολογία της θρησκείας, καθώς και σύγχρονες συζητήσεις και θέματα που σχετίζονται με αυτήν, το ανά χείρας βιβλίο είναι ιδανικό για φοιτητές που έρχονται για πρώτη φορά σε επαφή με τον κλάδο της κοινωνιολογίας της θρησκείας. (Από την πσρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Η Λογική αποτελεί το μοναδικό και αναντικατάστατο επαναστατικό εργαλείο που έχει δημιουργήσει ο ανθρώπινος Νους. Ωστόσο, πολλές φιλοσοφικές, κοινωνικές και πολιτικές θεωρίες προσπαθούν να την ακυρώσουν ή να την περιθωριοποιήσουν. Η ψυχανάλυση αποτελεί την πλέον επικίνδυνη προσπάθεια ακύρωσης της Λογικής, θεωρώντας ότι οι ανθρώπινες σκέψεις και αποφάσεις έχουν ασυνείδητες αιτίες, ενώ, αντίθετα, η Λογικοβιοψυχοκοινωνική Μέθοδος επιδιώκει να απελευθερώσει τον δημόσιο λόγο και την ψυχοθεραπευτική πράξη από τις σκοταδιστικές θεωρίες του παρελθόντος, στηριζόμενη στις φιλοσοφικές και επιστημονικές βάσεις που έθεσαν ο Πλάτων και ο Αριστοτέλης, αλλά και στα σύγχρονα ευρήματα των νευροεπιστημών του εγκεφάλου. Η Λογικοβιοψυχοκοινωνική Μέθοδος στοχεύει να δώσει και πάλι τον πρωταγωνιστικό ρόλο της Λογικής στον ανθρώπινο βίο και στην κατανόηση και θεραπεία των ψυχικών διαταραχών. Ο άνθρωπος είναι ένα συνειδητό, αυτεξούσιο και αυτενεργό ον, που δεν δεσμεύεται από το παρελθόν και δημιουργεί ένα καλύτερο μέλλον για τον εαυτό του και τον κόσμο. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Στις όχθες του ποταμού Τενεσί, ο Κορνίλιους Σάτρι ζει αποκομμένος από τον κόσμο: ψαράς, περιπλανώμενος, απόκληρος, μάρτυρας μιας Αμερικής που σαπίζει και τραγουδά. Ανάμεσα σε μεθυσμένους, απατεώνες, αγίους της λάσπης και φίλους που χάνονται, δεν αναζητά τη λύτρωση αλλά μια αλήθεια αρκετά σκληρή για να την αντέξει.
Το πιο πληθωρικό, αλλά και βαθιά ανθρώπινο μυθιστόρημα του Κόρμακ Μακάρθι: ένας γλωσσικός ποταμός με λεπτό, σκοτεινό χιούμορ, όπου η φτώχεια γίνεται έπος, ενώ η μοναξιά, η ενοχή αλλά και μια παράξενη τρυφερότητα αποκτούν πρόσωπο. Ένα συγκλονιστικό ταξίδι στην άγρια καρδιά της απώλειας και της ζωής. Ένα βιβλίο που δεν διαβάζεται απλώς: σε στοιχειώνει.
Στη σειρά ALDINA κυκλοφορούν επίσης τα μυθιστορήματα του Μακάρθι Επιβάτης, Stella Maris, Αιματοβαμμένος Μεσημβρινός, Τέκνο του Θεού, Ο Δρόμος.
(Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Ένα ειδυλλιακό νησί στον Ειρηνικό μεταβάλλεται σε πεδίο αντιπαραθέσεων, όταν κάποιος τεχνολογικός κολοσσός επιχειρεί να κατασκευάσει εκεί βάση για πλωτές πόλεις. Οι κάτοικοι καλούνται να αποφασίσουν αν θα πουν το «ναι» ή θα διαφωνήσουν. Τρεις παλιοί γνωστοί ξανασυναντιούνται: ο Τοντ, δισεκατομμυριούχος της τεχνητής νοημοσύνης, που γνωρίζει πως έχει άνοια· ο Ράφι, φίλος του από τα σχολικά χρόνια, όταν τους ένωνε η αγάπη για τα παιχνίδια στρατηγικής, που ζει τώρα ήρεμα στο νησί· και η Ίνα, η σύζυγός του, μια Πολυνήσια γλύπτρια.
Από τον βραβευμένο με Πούλιτζερ και Εθνικό Βραβείο Μυθοπλασίας των ΗΠΑ Ρίτσαρντ Πάουερς (ΗΠΑ, 1957). (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Ένα τηλεφώνημα αλλάζει τη ζωή του Ρόμαν, επιτυχημένου οικονομικού συμβούλου στην Ατλάντα. Ο πατέρας του χαροπαλεύει. Η αδερφή του αγωνίζεται να σώσει την οικογενειακή επιχείρηση, ένα αποτεφρωτήριο, και να ανακαλύψει τι συνέβη στη μητέρα τους που εξαφανίστηκε όταν ήταν παιδιά. Ο αδερφός του χρωστά χρήματα σε γκάνγκστερ και το ατύχημα του πατέρα του δεν ήταν παρά μια προειδοποίηση για το τι θα συμβεί και στον ίδιο, αν δεν τους πληρώσει. Ο Ρόμαν πρέπει να επιστρέψει στη μικρή, βίαιη πόλη όπου γεννήθηκε. Συνηθισμένος να ενεργεί με πονηριά και να εξασφαλίζει κέρδη και για τον ίδιο και για τους πελάτες του, πιστεύει πως θα καταφέρει να χειριστεί τους γκάνγκστερ και να σώσει την οικογένειά του. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Γαλλία, 1918. Στα χαρακώματα του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου ένας δεκανέας δεν υπακούει στην εντολή των ανωτέρων να λάβει μέρος σε νέα επίθεση. Το παράδειγμά του ακολουθούν δώδεκα στρατιώτες και πολύ σύντομα ένα ολόκληρο σύνταγμα. Ο Φόκνερ το θεωρούσε κορυφαίο έργο του. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Βραβείο Πούλιτζερ και Εθνικό Βραβείο Μυθοπλασίας των ΗΠΑ.

Στο θεμελιώδες αυτό έργο του, ο Καρλ Γκούσταβ Γιουνγκ προσεγγίζει τη θρησκεία όχι ως δόγμα, αλλά ως ψυχικό φαινόμενο. Μέσα από την ανάλυση ονείρων και αρχετύπων, μετά από προσεκτική μελέτη Δυτικών και Ανατολικών θρησκειών, με αναφορές σε μύθους, τελετές, αλχημιστές του μεσαίωνα, αλλά και περιγραφές θεραπευτικών συνεδριών, δείχνει ότι το θρησκευτικό βίωμα και τα σύμβολα που το συνοδεύουν πηγάζουν από το ασυνείδητο. Εκφράζουν βαθύτερες ψυχικές διεργασίες και είναι άρρηκτα συνδεδεμένα με την ψυχική μας εξέλιξη.
Το βιβλίο Ψυχολογία και Θρησκεία αποτελείται από τρεις διαλέξεις που έδωσε ο θεμελιωτής της Αναλυτικής Ψυχολογίας στο πανεπιστήμιο Yale το 1937. Ο Γιουνγκ ξεκινά τονίζοντας ότι η θρησκεία είναι ένα από τα αρχαιότερα και καθολικά φαινόμενα της ανθρώπινης ψυχής και άρα κάθε ψυχολογία που ασχολείται με τη δομή της προσωπικότητας οφείλει να τη λάβει υπόψη της. Διακρίνει την ψυχολογική αλήθεια από τη μεταφυσική αλήθεια και διευκρινίζει ότι ο ίδιος θα περιοριστεί στο να μιλήσει για την εμπειρία του και τη σχέση πρακτικής ψυχολογίας και θρησκείας. Αναλύει την αυτονομία του ασυνείδητου και παρουσιάζει αποδείξεις της ύπαρξης αυθεντικής θρησκευτικής λειτουργίας σε αυτό. Μιλά για τον Animus, Amina, τη Σκιά, έννοιες τις οποίες ο ίδιος εισήγαγε, και από περιγραφές θεραπευτικών συνεδριών καταδεικνύει ότι τα όνειρα και οι νευρώσεις συχνά εμφανίζουν θρησκευτικό ή μυθικό χαρακτήρα. Εξηγεί τα αλχημικά και χριστιανικά σύμβολα του τετραγώνου, της Φιλοσοφικής Λίθου και της Τριάδος, δείχνοντας ότι τα όνειρα επαναλαμβάνουν αρχετυπικά μοτίβα και εξετάζει τη λειτουργία του τετραμερούς κύκλου (μαντάλα) και άλλων συμβόλων που επανέρχονται σε θρησκείες και όνειρα, υποστηρίζοντας ότι αυτά τα σύμβολα εκφράζουν την επιθυμία της ψυχής για ολότητα. (Από τον εκδότη)

Η ανθρωπότητα απέκτησε σχεδόν όλο τον πλούτο της στη διάρκεια των δύο τελευταίων αιώνων. Πώς συνέβη αυτό; Πώς έγινε πλούσιος ο κόσμος;
Ο Mark Koyama και ο Jared Rubin μελετούν σε βάθος θεωρίες σχετικά με το γιατί η σύγχρονη οικονομική μεγέθυνση σημειώθηκε σε συγκεκριμένο τόπο και χρόνο. Εξετάζουν πρόσφατες θεωρίες που βασίζονται στη γεωγραφία, την πολιτική, την κουλτούρα, τη δημογραφία και την αποικιοκρατία. Στοιχεία καθεμιάς από αυτές βοηθούν να ερμηνευθούν βασικά γεγονότα στην πορεία προς τον σύγχρονο πλούτο. Γιατί η Βιομηχανική Επανάσταση ξεκίνησε στη Βρετανία του 18ου αιώνα;
Γιατί ορισμένες ευρωπαικές χώρες, οι ΗΠΑ και η Ιαπωνία έκαναν το άλμα του 19ου αιώνα; Γιατί χρειάστηκε να περιμένουμε μέχρι τα τέλη του 20ού και τον 21ο αιώνα για άλλες χώρες;
Γιατί ορισμένες δεν έχουν ακόμη καλύψει τη διαφορά;
Υπάρχουν ορισμένες προυποθέσεις που φαίνεται να πληρούν όλες οι επιτυχημένες οικονομίες. Οι συγγραφείς καταδεικνύουν ότι το παρελθόν μιας κοινωνίας, οι θεσμοί και η κουλτούρα της διαδραματίζουν καθοριστικό ρόλο στο πώς μπορεί -ή δεν μπορεί- να αναπτυχθεί. (Από τον εκδότη)