Γιατί οι διευθύνοντες σύμβουλοι αμείβονται 400 φορές περισσότερο από τις δασκάλες και τις νοσοκόμες; Είναι περισσότερο παραγωγικοί;
Πώς έχουμε ελεύθερη αγορά όταν 500 μόλις εταιρίες παράγουν πάνω από το μισό του παγκόσμιου προϊόντος;
Υπάρχει κέρδος χωρίς εκμετάλλευση; Μήπως το κέρδος του ενός γίνεται ευημερία για όλους;
Είναι οι καπιταλιστές ευφυείς άνθρωποι; Είναι η "καινοτομία" υπέρ των εργαζομένων; Η ιδιοτέλεια ευνοεί την "ανάπτυξη"; Μας λείπουν "δεξιότητες"; Ή, μήπως, "αριστερότητες";
Προσφέρουν τα Οικονομικά έγκυρη γνώση; Είναι τα "επιστημονικά" τους εργαλεία επαρκή; Γιατί ο Μαρξ δεν έγραψε Πολιτική Οικονομία, αλλά την κριτική της;
Η εκμετάλλευση αφορά μόνο την παραγωγή; Η φορολογία και ο προσανατολισμός των δημόσιων δαπανών δεν συνιστούν δευτερογενή εκμετάλλευση;
Πώς μοιράζεται το προϊόν στον κόσμο και την Ελλάδα; Γιατί μεγάλοι και "μεσαίοι" κατέχουν το 95% των περιουσιών και μένει μόνο το 5% για τους πολλούς "μικρούς";
Είναι ο πληθωρισμός όσος λέγεται; Υπάρχει ένας ή πολλοί πληθωρισμοί; Αφού όλα δείχνουν πως ο πληθωρισμός οφείλεται κυρίως στα κέρδη, γιατί μας λένε: "Προς Θεού, όχι αυξήσεις στους μισθούς";
Ρυπαίνουμε όλοι το ίδιο; Πώς οι "οικολογικές" πρακτικές των πλουσίων δολοφονούν τον πλανήτη; Ποια είναι η αγοραία τιμή της ανθρώπινης ζωής; Γιατί είμαστε τόσο άνισοι απέναντι στη ζωή και τον θάνατο;
Ζούμε στην Ανθρωπόκαινο ή στην "Κεφαλαιόκαινο"; Θα μας σώσει η αγορά από την κλιματική κατάρρευση; Γίνεται χωρίς εκτεταμένο σχεδιασμό; Μπορούμε να τα βάλουμε με τον ταξικό ολοκληρωτισμό; Υπάρχει εργατική τάξη;
Είναι ο σοσιαλισμός ανέφικτος; Ή αποτελεί το μόνο που μας μένει;
Το βιβλίο πραγματεύεται τα επίκαιρα αυτά ζητήματα με τη μορφή "47 απλοϊκών μαθημάτων Πολιτικής Οικονομίας". (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Η Ευρωπαϊκή Ένωση παρακμάζει. Με τρόπο άκρως επικίνδυνο. Μια Ένωση που ξεκίνησε ως ένα καρτέλ Άνθρακα και Χάλυβα (ΕΚΑΧ) μετατράπηκε στην πορεία σε ένα ευρύτερο εμπορικό, βιομηχανικό και τραπεζικό καρτέλ (ΕΟΚ και ΕΕ), για να καταλήξει τώρα σε μια πολεμική Ένωση που δυναμιτίζει την ειρήνη αντί να την προωθεί, δαπανά δισεκατομμύρια ευρώ σε όπλα και θάνατο, αντί για κοινωνική συνοχή και ζωή.
Είναι σαφές πως το οικοδόμημα αυτής της ΕΕ δεν μεταρρυθμίζεται, ανατρέπεται: Βιάζει την έννοια της ειρήνης για να προωθήσει τον πόλεμο, υποβαθμίζει τις ζωές μας μετατρέποντας την εργασία σε επισφάλεια και την αξιοπρεπή διαβίωση σε προνόμιο για τους λίγους, και εργαλειοποιεί το περιβάλλον, το οποίο, ενώ ευαγγελίζεται ότι σώζει, εκμεταλλεύεται συγκυριακά για να προωθήσει τον Πράσινο Καπιταλισμό.
Ταυτόχρονα, η ακροδεξιά, ως η μόνιμη και πλέον αξιόπιστη εφεδρεία του εκμεταλλευτικού συστήματος ιστορικά -την ατζέντα της οποίας υιοθετούν και προωθούν συστηματικά τα ΜΜΕ και τα αστικά κόμματα σε όλη την ΕΕ-, προωθείται ως η δήθεν εναλλακτική.
Οι προκλήσεις που έχουμε μπροστά μας είναι τεράστιες. Οι Γιάνης Βαρουφάκης, Στάθης Κουβελάκης και Χάρης Πολέμης συζητούν για αυτές, αναλύουν το πώς φτάσαμε ως εδώ και προτείνουν τι πρέπει να κάνουμε, με γνώμονα τον άνθρωπο -την εργαζόμενη και τον εργαζόμενο- και όχι το κέρδος.

Το Κέντρο Μετακαπιταλιστικού Πολιτισμού (mέta) ιδρύθηκε το 2020 ως μη κερδοσκοπικός, ερευνητικός οργανισμός για την ενίσχυση της κίνησης ιδεών σε ριζοσπαστική κατεύθυνση και την τροφοδοσία του ΜέΡΑ25, του DiEM25 και της Προοδευτικής Διεθνούς (Progressive International), που εκπροσωπούνται και στη διοίκησή του. Το mέta κινείται σε δύο άξονες: τον ακαδημαϊκό/πολιτικό/ επιμορφωτικό και τις πολιτιστικές/καλλιτεχνικές δράσεις. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Η Μεγάλη Ιδέα, δηλαδή ο εθνικισμός και οι αλυτρωτικές φιλοδοξίες του ελληνικού κράτους, οι «μεταμορφώσεις» του ιδεολογικού αυτού φαινομένου και η εργαλειοποίησή του στο πλαίσιο της προσπάθειας οικοδόμησης έθνους-κράτους κατά το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, αποτέλεσε το αντικείμενο αρκετών αξιόλογων μελετών. Ωστόσο καμιά από τις σχετικές έρευνες δεν πραγματεύεται τις οθωμανικές προσλήψεις του ελληνικού αλυτρωτισμού. Το συγκεκριμένο κενό αποτέλεσε την αφορμή για τη μελέτη της περιβόητης Μεγάλης Ιδέας από την πλευρά των Οθωμανών.

Το βιβλίο στόχο έχει να παρουσιάσει πώς ο σουλτάνος, η γραφειοκρατική ελίτ της Υψηλής Πύλης και η οθωμανική διανόηση αντιλήφθηκαν τον ελληνικό αλυτρωτισμό και να αναδείξει τις προσπάθειες που κατέβαλλαν οι Οθωμανοί σε στρατιωτικό, πολιτικό, ιδεολογικό και διπλωματικό επίπεδο, ώστε να παρεμποδίσουν τη διάχυση του ελληνικού εθνικισμού στους ορθόδοξους υπηκόους της αυτοκρατορίας. Η μελέτη καλύπτει την περίοδο 1839-1869 και η σύνθεσή της βασίστηκε στη γόνιμη αξιοποίηση ελληνικών και οθωμανικών πηγών, προκειμένου να αποφευχθεί η αναπαραγωγή αναχρονιστικών στερεοτύπων και εθνοκεντρικών αφηγήσεων. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Αύγουστος του 1912, λίγο πριν το ξέσπασμα του Α' Βαλκανικού Πολέμου. Η δεκαπεντάχρονη Υβόννη μένει ορφανή μετά τον ύποπτο θάνατο της μητέρας της και βρίσκεται αντιμέτωπη με έναν εχθρικό περίγυρο και ένα αβέβαιο μέλλον που αποφασίζει να πάρει στα χέρια της. Με τη βοήθεια του βουλευτή Ιωσήφ Βαφόπουλου εγκαταλείπει το νησί της για να εργαστεί στην Αθήνα ως συνοδός της θείας του, της Ειρήνης Ρήγου, ελπίζοντας ότι εκεί θα βρει τον δρόμο για τη ζωή που της αξίζει.
Όμως η ιστορία της εποχής συμπλέκεται με τα οικογενειακά μυστικά, τις ατομικές τραγωδίες, τους πόθους και τις ραδιουργίες των ανθρώπων που την περιβάλλουν και η Υβόννη οδηγείται σε γνώσεις και αποφάσεις που δεν θα φανταζόταν ποτέ. Εναντιώνεται σε κάθε συνωμοσία που την απειλεί κρυμμένη στο παρόν της ή στο παρελθόν των άλλων, ανακαλύπτει τον υπόγειο ρόλο του άντρα που τη βοήθησε και μαθαίνει να μισεί όσο χρειάζεται για να γίνει η ίδια μηχανορράφος και τιμωρός.
Το μυθιστόρημα Την εποχή που τα φίδια αλλάζουν δέρμα είναι ο καθρέφτης ενός κόσμου πλάνης και υποκρισίας, όπου οι ήρωες κινούνται στα όρια του κυνισμού και της σκληρότητας, καθώς ελίσσονται και μεταμορφώνονται ακατάπαυστα, αλλά και μια γλαφυρή απεικόνιση της ζωής στην αριστοκρατική Αθήνα των αρχών του εικοστού αιώνα. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

- Ποια είναι τα σεξουαλικά εγκλήματα και πώς τιμωρούνται;
- Γιατί οι βιαστές αποφυλακίζονται;
- Ποιο είναι το ηλικιακό όριο της σεξουαλικής συναίνεσης;
- Τι είναι και πώς τιμωρείται η παιδική πορνογραφία;
- Τι λέει ο νόμος;
Καυτά ερωτήματα που συχνά απασχολούν την κοινή γνώμη και τίθενται στον δημόσιο διάλογο.
Σ' όλα αυτά, και πολλά ακόμα, ερωτήματα δίδονται απαντήσεις, μέσα από 176 ερωταπαντήσεις, σε γλώσσα απλή και κατανοητή. Πρόκειται για ένα έργο εκλαϊκευμένης επιστήμης με ακριβείς πληροφορίες για τη νομοθεσία, τη νομολογία αλλά και την επιστήμη του (σεξουαλικού) ποινικού δικαίου στην Ελλάδα. Δεν παραλείπονται, ωστόσο, και ορισμένες κριτικές παρατηρήσεις στα ισχύοντα. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Το βιβλίο επιχειρεί να εξετάσει το ρυθμιστικό φαινόμενο, καθώς και τις Ανεξάρτητες Αρχές που το εκφράζουν θεσμικά, από τη σκοπιά της πολιτικής επιστήμης αλλά και υπό μία ευρεία κοινωνικο-ιστορική οπτική, έτσι ώστε να ερευνηθεί με τη μεγαλύτερη δυνατή έκταση, αντικειμενικότητα και συνέπεια αλλά και να γίνει δυνατή η συγκρότηση μιας ουσιώδους ριζοσπαστικής κριτικής του. Στόχευσή του είναι να αναδείξει την αλληλεξάρτηση του θεσμού των Ανεξαρτήτων Αρχών με τους εκάστοτε οικονομικούς και πολιτικούς συσχετισμούς, αλλά κυρίως τη σημερινή του σχέση με την πολιτική στρατηγική του νεοφιλελευθερισμού και την ευρύτερη τάση αποδυνάμωσης του κράτους. Επίσης, επιχειρείται μία σκιαγράφηση της ελληνικής ρυθμιστικής πραγματικότητας και μία κατηγοριοποίηση και συγκριτική ανάλυση των υπαρχόντων Ανεξαρτήτων Αρχών στην Ελλάδα, ενώ αναλύεται περαιτέρω μία εκ των κατηγοριών, και ειδικότερα αυτή των Αρχών προστασίας δικαιωμάτων. Περιγράφεται η ιδιαίτερη θέση που κατέχουν εντός του ελληνικού θεσμικού οικοδομήματος, οι δυνατότητες, καθώς και τα όρια της δράσης τους και αναδεικνύεται η απόσταση που υπάρχει μεταξύ του ρόλου τους σε συμβολικό επίπεδο και της πραγματικής επιρροής που ασκούν. Ενώ προβάλλονται ως βαρύτιμοι αρμοί της κρατικής συγκρότησης και ως ακριβά στολίδια του συστήματος εξουσίας, στην πράξη καταλήγουν να είναι θεσμοί κενοί περιεχομένου και ουσίας, αφού ουδέποτε χειραφετήθηκαν και απέκτησαν αντίστοιχη ισχύ και επιρροή, αποδεικνύοντας έτσι ότι είναι κίβδηλα κοσμήματα της εξουσίας. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Κελί φυλακής. Ενώ η οικονομική κρίση οξύνεται και τα σύννεφα του πολέμου πλησιάζουν απειλητικά τη χώρα, ένας γιάπης καταδικάζεται μετά από δικαστική πλάνη σε ισόβια. Για να επιβιώσει στη φυλακή, αφοσιώνεται στη ζωγραφική, την οποία είχε εγκαταλείψει από καιρό.
Στο ίδιο κελί θα βρεθεί σύντομα ένας μετανάστης, που έχει επίσης καταδικαστεί σε ισόβια, αφότου ομολόγησε έναν φόνο που δεν έκανε, ώστε να αθωωθεί ένα προσφυγόπουλο, αλλά και για να επιβιώσει ο ίδιος στην ασφάλεια της φυλακής.
Πολύ γρήγορα οι δύο συγκάτοικοι θα πρέπει να πάρουν θέση για το γεγονός της εξέγερσης των κρατούμενων μεταναστών.
Μπορείς να είσαι ελεύθερος όταν είσαι ασφαλής και μπορείς να είσαι ασφαλής όταν είσαι ελεύθερος;
Υπάρχει ελευθερία χωρίς ρίσκο; Υπάρχει ασφάλεια χωρίς ρουτίνα;
Μπορεί μια φυλακή να γίνει καταφύγιο ελευθερίας;
Και η τέχνη; Πότε απογειώνεται; Σε συνθήκες ασφάλειας ή ελευθερίας;
Και ο έρωτας; Μπορεί να υπάρξει χωρίς ελευθερία;
Μπορεί να υπάρξει έρωτας στην ασφάλεια ενός κελιού φυλακής; (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

- Ποια είναι τα σεξουαλικά εγκλήματα και πώς τιμωρούνται;
- Γιατί οι βιαστές αποφυλακίζονται;
- Ποιο είναι το ηλικιακό όριο της σεξουαλικής συναίνεσης;
- Τι είναι και πώς τιμωρείται η παιδική πορνογραφία;
- Τι λέει ο νόμος;
Καυτά ερωτήματα που συχνά απασχολούν την κοινή γνώμη και τίθενται στον δημόσιο διάλογο.
Σ' όλα αυτά, και πολλά ακόμα, ερωτήματα δίδονται απαντήσεις, μέσα από 176 ερωταπαντήσεις, σε γλώσσα απλή και κατανοητή. Πρόκειται για ένα έργο εκλαϊκευμένης επιστήμης με ακριβείς πληροφορίες για τη νομοθεσία, τη νομολογία αλλά και την επιστήμη του (σεξουαλικού) ποινικού δικαίου στην Ελλάδα. Δεν παραλείπονται, ωστόσο, και ορισμένες κριτικές παρατηρήσεις στα ισχύοντα. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Η σεξουαλική κακοποίηση βιώνεται από το ανήλικο θύμα ωε ένα εσωτερικό "ολοκαύτωμα", το οποίο μόνο οι επιζώντες ακραίων τραυματικών εμπειριών θα μπορούσαν να περιγράφουν. Η παγίδευση, η μυστικότητα, ο εκφοβισμός, η καθυπόταξη και, τέλος, η υφαρπαγή του ιερού και πολύτιμου είναι βασικά σημεία της πορείας προς τη σεξουαλική κακοποίηση. Η σισύφεια προσπάθεια των θυμάτων έρχεται νομοτελειακά να παλέψει με την αμφισβήτηση και την κριτική. Στη συνέχεια, δυσκίνητοι και απρόθυμοι μηχανισμοί ματαιώνουν κάθε προσδοκία ανάδειξης της αλήθειας.
Συχνά, το μόνο αποδεικτικό στοιχείο είναι ο λόγος του παιδιού, όπως αυτός αποτυπώνεται στην κατάθεσή του. Η λήψη της, με την εφαρμογή ενός δομημένου δικανικού πρωτοκόλλου, προϋποθέτει κάτι περισσότερο από τη στείρα υιοθέτηση μιας τεχνικής εκμαίευσης πληροφοριών. Πρόκειται συνάμα για μια τέχνη, καθώς απαιτεί από τον επαγγελματία να γίνει ένας καλός και επιδέξιος "σκαπανέας", ο οποίος θα πρέπει να γνωρίζει το πώς θα καταδυθεί στα σκοτάδια για να εξορύξει το "σημαντικό". Δίχως να επανατραυματίσει το θύμα και δίχως να καταστρέψει στοιχεία, υιοθετώντας επιδέξιους χειρισμούς, όμοιους με εκείνους ενός χειρουργού που αγωνίζεται να φέρει εις πέρας με επιτυχία μια δύσκολη επέμβαση ή ενός αρχαιολόγου που προσπαθεί, με επιδέξιες κινήσεις, να ανασύρει προσεκτικά το άγαλμα ενός κούρου, μετά από αιώνες, δίχως να το σπάσει.
Ο δε δικαιοπολιτικός πυρήνας συνίσταται στην εξής μία αρχή: ελαχιστοποίηση του κινδύνου του επανατραυματισμού, με τη λήψη μίας μόνο κατάθεσης στο "Σπίτι του Παιδιού". Δεν πρόκειται απλώς για την εκπλήρωση των προβλέψεων του διεθνούς δικαίου, αλλά κυρίως για μια ανθρωπιστική επιταγή.
Το βιβλίο αυτό επιδιώκει να αποτελέσει μια μικρή πυξίδα, έναν ευκολόχρηστο μίτο, για τους επαγγελματίες που θα αναλάβουν το δύσκολο και υπεύθυνο αυτό έργο. Για να μη χαθούν στη διαδρομή μέχρι την εύρεση της αλήθειας και για να μη χάσουν ό,τι πολύτιμο μπορεί αυτή να τους προσφέρει, για να βοηθήσουν να γίνει "άλμα πιο γρήγορο από τη φθορά". (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Το βιβλίο Οι εφαρμογές της θετικής ψυχολογίας στη συμβουλευτική απευθύνεται σε κάθε ψυχολόγο, σύμβουλο και ψυχοθεραπευτή, και αποτελεί ένα καινοτόμο εγχείρημα με σκοπό τη δημιουργία μιας νέας αφήγησης για τη σχέση της συμβουλευτικής και της θετικής ψυχολογίας. Για αυτό, δίνεται ιδιαίτερη έμφαση στην ανάδειξη των τρόπων με τους οποίους μπορούν να εφαρμοστούν οι αρχές και οι παρεμβάσεις της θετικής ψυχολογίας στη συμβουλευτική πράξη σε διαφορετικές ομάδες πληθυσμού, όπως τα παιδιά, οι έφηβοι, οι ηλικιωμένοι, οι γυναίκες, οι πάσχοντες από χρόνια νοσήματα και οι αναδυόμενοι ενήλικες. Είναι δομημένο έτσι ώστε να μπορέσει ο αναγνώστης να κατανοήσει τι είναι η συμβουλευτική και η θετική ψυχολογία και πώς μπορούν συγκεκριμένες έννοιες της θετικής ψυχολογίας να υφανθούν στη συμβουλευτική πράξη σε διαφορετικά πλαίσια.
Στόχος είναι οι αναγνώστες να εφαρμόσουν σταδιακά τις αρχές της θετικής ψυχολογίας στη συμβουλευτική τους πράξη ως μια ενιαία πρακτική που αποσκοπεί στην ψυχική άνθηση του ατόμου, των ομάδων και των συστημάτων. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)