Στο βιβλίο, ο Omer Bartov σκιαγραφεί τη μεταμόρφωση του σιωνισμού, ενός κινήματος που επιδίωκε να απελευθερώσει τον ευρωπαικό εβραισμό από την καταπίεση, σε μια κρατική ιδεολογία εθνονασιοναλισμού.
Πώς είναι δυνατόν, διερωτάται, ένα κράτος που ιδρύθηκε αμέσως μετά το Ολοκαύτωμα και το οποίο νομιμοποίησε την ιδέα μιας εθνικής εστίας για τους Εβραίους να κατηγορείται για τη διάπραξη εγκλημάτων πολέμου μεγάλης κλίμακας;
Πώς μπορούμε να συμφιλιωθούμε με το γεγονός ότι ο καταστροφικός πόλεμος που διεξάγει το Ισραήλ υποστηρίζεται, με αποστάσεις άρνησης και αδιαφορίας, από τόσο πολλούς Εβραίους πολίτες του;
Ανιχνεύοντας τη ρίζα των βίαιων γεγονότων που εκτυλίσσονται σήμερα στο Ισραήλ και στα κατεχόμενα εδάφη, ο Bartov εξετάζει τις απαρχές του σιωνισμού, τη σύνδεση της ισραηλινής ανεξαρτησίας με τον παλαιστινιακό εκτοπισμό, την πολιτική χρήση του Ολοκαυτώματος, τις αντιπαραθέσεις γύρω από τον όρο «γενοκτονία» και το αβέβαιο μέλλον.
Μια δριμεία και εμβριθής κριτική που παρεμβαίνει στις συζητήσεις της εποχής μας για τον σιωνισμό και το μέλλον του Ισραήλ.
Ο κορυφαίος Ισραηλινοαμερικανός διανοούμενος αναλύει με τόλμη και οξυδέρκεια τη δραματική στροφή της πατρίδας του στη βία, τον εθνοκρατισμό και τον αποκλεισμό. (Από τον εκδότη)

Τα πράγματα σήμερα είναι χειρότερα από κάθε άλλη στιγμή της ιστορίας του Ισραήλ ως ανεξάρτητου κράτους [...]. Σε τούτη τη ζοφερή συνθήκη ο Μπάρτοφ δεν παραιτείται από τη συζήτηση για το ποια μπορεί να είναι η λύση του δράματος. Θεωρεί ανεφάρμοστες πια τις προτάσεις είτε για δύο κράτη είτε για ένα διεθνικό (binational) και προσχωρεί στην πρόταση της Ντάλιας Σάιντλιν για συνομοσπονδία δύο κυρίαρχων εθνών και διακριτών κρατών, με τις δικές τους κυβερνήσεις, θεσμούς και σύνορα, ελευθερία μετακίνησης και κυρίως συμπεριληπτική ιθαγένεια [...]. Πρωτεύουσα των δύο κρατών η Ιερουσαλήμ, που θα παραμείνει ανοιχτή πόλη για όλες τις θρησκευτικές και εθνικές κοινότητες. Όσο και αν η σημερινή πραγματικότητα καθιστά, στα μάτια των ρεαλιστών, [...] μια τέτοια συζήτηση γελοία, πιστεύω ότι πρέπει να κρατηθεί ζωντανή, για να κρατηθεί ζωντανή και η ελπίδα. (Από τον πρόλογο του Σταύρου Ζουμπουλάκη)

Η Ρούμπι δεν έχει έρθει ποτέ αντιμέτωπη με κάποιον γρίφο που να μην μπορεί να λύσει. Μολονότι είναι γραφτό της να περάσει όλη την υπόλοιπη ζωή της ως υπηρέτρια της βασιλικής οικογένειας, το μυαλό της λαχταρά μια αληθινή πρόκληση. Όμως κανένας γρίφος δε θα μπορούσε να την προετοιμάσει για την απόφαση του βασιλιά λίγο πριν πεθάνει να τη χρίσει διάδοχο του θρόνου!
Ριγμένη ξαφνικά μες στον λάκκο με τις οχιές, αναγκάζεται να διαχειριστεί ένα βασίλειο σε κρίση, την οργισμένη σύζυγο του νεκρού βασιλιά και τους τρεις υπερόπτες και εκνευριστικά όμορφους πρίγκιπες. Και τότε, λες και δεν της φτάνει ότι έχει μόλις στεφθεί βασίλισσα, ανακαλύπτει ένα σημείωμα που της άφησε ο βασιλιάς, στο οποίο ισχυρίζεται ότι τον δολοφόνησαν.
Μιας και δεν ξέρει πλέον ποιον μπορεί να εμπιστευτεί, η Ρούμπι συνάπτει αβέβαιες συμμαχίες με καθέναν από τους πρίγκιπες. Κι ενώ ο χρόνος μετρά αντίστροφα, θα αντιμετωπίσει τη δυσκολότερη πρόκληση της ζωής της: να ανακαλύψει την αλήθεια προτού ο δολοφόνος βάλει στο στόχαστρο και την ίδια.
Τα Παιχνίδια Κληρονομιάς στη βασιλική τους εκδοχή. Ένα πρωτότυπο θρίλερ που συνδυάζει μηχανορραφίες της βασιλικής αυλής, φονικές δολοπλοκίες και έρωτα. (Από τον εκδότη)

Η δεύτερη περιπέτεια της Μπεατρίς Στιλ

Αφού πραγματοποίησε το όνειρο της ζωής της -να εξιχνιάσει μια υπόθεση δολοφονίας- η Μπεατρίς Στιλ νιώθει ότι όλα μπαίνουν επιτέλους στη θέση τους. Άφησε πίσω της τη συντηρητική κοινότητα του Σουάμπσαιρ και μετακόμισε στο Λονδίνο, πάντα με τη συνοδεία της αξιόπιστης δεσποινίδας Μπόλτον. Εγκαταστάθηκαν σε μια υπέροχη γειτονιά, το Σουίτμπραιαρ, γνωστή για το θέατρο Σουίτ Ματζέστικ, τους γραφικούς κήπους και ένα τσούρμο ιπτάμενους σκίουρους. Εκεί βρίσκεται επίσης και το γραφείο «Έρευνες ΝτΣ» που άνοιξε μαζί με τον ευέξαπτο, ενοχλητικά λογικό επιθεωρητή Ντρέικ για να λύσουν τα βίαια και συναρπαστικά εγκλήματα της πόλης.
Τίποτα δεν πηγαίνει όμως όπως ήθελε. Ο λόρδος Χάξλει, φημισμένος ντετέκτιβ και παλιός έρωτας της Μπεατρίς, εξακολουθεί να θεωρείται ο πραγματικός ερευνητής του Λονδίνου, οπότε οι μόνες υποθέσεις που μένουν για την Μπεατρίς και τον Ντρέικ αφορούν χαμένα κατοικίδια. Όχι ότι η Μπεατρίς έχει και πολύ χρόνο για την εξιχνίαση εγκλημάτων, καθώς η μητέρα της εξακολουθεί να περιμένει από εκείνη να βρει έναν κατάλληλο, δηλαδή έναν πλούσιο, σύζυγο.
Μέχρι που μια σειρά δολοφονιών ρίχνει την Μπεατρίς και τον Ντρέικ στη δίνη ενός σκανδάλου που οδηγεί σε σύγκρουση τους πλουσιότερους της γειτονιάς με την καλλιτεχνική κοινότητα, σπέρνοντας το χάος στην πόλη. Καθώς ακολουθούν τα ίχνη μέσα σε αίθουσες χορού, μυστικά καταστήματα και παράξενες όπερες, η Μπεατρίς πρέπει να επιβιώσει από τις απειλές που δέχεται - πριν να είναι πολύ αργά. (Από τον εκδότη)

Δυο άνθρωποι είναι ?αζί και ?ετά δεν είναι πια. Ένας χωρισ?ός στην Αθήνα γίνεται η αιτία για δύο ξεχωριστές πορείες ?έσα στον κόσ?ο. Ό,τι και να κάνουν ό?ως παρα?ένουν φαντασιακά συνδεδε?ένοι. Κατοικούν ο ένας στον άλλον και είναι ο ένας του άλλου. Ακό?η ερ?ηνεύουν τα πάντα ?έσα από το πρίσ?α της σχέσης, χωρίς να το θέλουν, ζουν και αναπνέουν σε ένα εδώ και τώρα που δεν έχει κα?ία σχέση ?ε το πριν. Όλα ό?ως τους ?οιάζουν τόσο ίδια.
Μέσα από ?ια εναλλαγή τόπων οι ήρωες έρχονται αντι?έτωποι ?ε την απώλεια και χωρίς να το αντιλα?βάνονται αλλάζουν κάθε στιγ?ή.
Ο Φώτης Μανίκας γράφει πάνω στα αισθητήρια όργανα των πρωταγωνιστών του. Με ?ια προσεκτική και αρκετές στιγ?ές ιλιγγιώδη τριτοπρόσωπη αφήγηση φτάνει κοντά στα όρια για να εξερευνήσει πώς συ?βαίνει το «δύο» όταν είναι «ένα» και πώς από "ένα" γίνεται "δύο".
"Να δουλεύου?ε ?αζί στο Αττικό. Να φορά?ε ρό?πες. Να κατεβαίνου?ε στο διάλει??α για τσιγάρο. Να ?ας λένε γεια ασθενείς ?ε ?άσκες και ορούς. Να σκάει το φως στο πάτω?α και ?ετά στα ?άτια ?ας και ?ετά. Ας το κόψου?ε ?ετά. Γά?α το «?ετά»! Βαρέθηκα. Να γίνου?ε γέροι που κόβουνε το τσιγάρο. Να γίνου?ε. Να φύγου?ε ?ακριά. Να πετάξου?ε. Να πετύχου?ε πουλιά. Να γίνου?ε να φύγου?ε ?ακριά. Πολύ ?ακριά. Να ?η φαινό?αστε. Να ?ην". (Από τον εκδότη)

H Μπιάνκα, ?ια νεαρή υφάντρα, το σκάει από τον βάναυσο σύζυγό της χωρίς σχέδιο ή καταφύγιο. Ένας εκκεντρικός ξένος, ο κύριος Τέιλορ, τη βρίσκει να περιφέρεται ?όνη της και της προσφέρει κάτι που ?οιάζει ?ε σωτηρία - για κείνον είναι ?ια απλή χειρονο?ία, για κείνην είναι τα πάντα.
Όταν χρόνια αργότερα η γυναίκα του κυρίου Τέιλορ αρρωσταίνει βαριά, η Μπιάνκα, για να ανταποδώσει τη χάρη που της έγινε, θα επικαλεστεί για τη θεραπεία της έναν θρύλο που περνάει από ?άνα σε κόρη και εγγονή εδώ και γενεές ολόκληρες - χωρίς να ξέρει ότι συχνά, χειρότερη από ?ια αναπάντητη προσευχή είναι η εκπλήρωσή της.
Mια ιστορία για γυναίκες που ξέρουν να υφαίνουν κόσ?ους αλλά δεν ξέρουν πώς να υπάρξουν στον κόσ?ο. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)